„Deitsch un frei“ wollen sie sein: Freie Sachsen, Corona-Leugner und die Vernetzung der extremen Rechten

Eine Rezension zu Krell, Michael/Böhme, Tom (Hgg.): Sächsische Realitäten. Analysen aktueller Protestphänomene der radikalen Rechten in Sachsen, Dresden/München: Thelem, 2024, ISBN 978-3-95908-718-6, verfasst von Robin Reschke

Corona-Proteste, Säxit-Forderungen und brennende Flüchtlingsheime – wie das alles zusammenhängt, untersuchen der Humangeograf Michael Krell und der Soziologe Tom Böhme in ihrem jüngst erschienenen Sammelband zur Protestkultur der radikalen Rechten. In 13 Beiträgen nähern sich dabei junge Wissenschaftler:innen aus politikwissenschaftlichen, historischen und medienanalytischen Perspektiven an das Phänomen rechter Proteste in Sachsen an. Zudem beschäftigen sich die Beiträge mit der Partei Freie Sachsen und gehören somit – neben der Studie von Johannes Kiess und Michael Nattke[1] – zu den ersten, die sich wissenschaftlich mit ihr auseinandersetzen. Den gemeinsamen Nenner des sonst breit angelegten Themenspektrums, bilden das neu-rechte Mobilisierungspotential, Strategien und Ideologien.

In der Einleitung des Bandes machen Krell und Böhme die sächsische CDU als normative Kraft eines suprematistischen Selbstverständnisses der Sachsen und Sächsinnen aus, die in den Freien Sachsen eine Stimme und Heimat ihrer eigenen Überlegenheitsfantasien gefunden hätten (S. 6 ff). Die bundesweite rechte Mobilisierungswelle im Zuge der Covid-19-Pandemie führte auch hierzulande zu einer weiteren Radikalisierung rechter und rechtsaffiner Gesellschaftsteile. Die staatlichen Maßnahmen zur Eindämmung des Virus leisteten einem rechts-autoritären Freiheitsverständnis Vorschub, dem die Freien Sachsen unter der Anton Günther‘schen Hymne „Deitsch un frei woll’n mir sei“ beträchtliche Anknüpfungspunkte boten. Vorschub für die weitere Radikalisierung leisteten u. a. geschlossene Social-Media-Kanäle, die als Echokammer mit wiederkehrenden Selbstvergewisserungsritualen ein geschlossenes Weltbild förderten. In Doppelfunktion fungierten diese Kanäle als Knotenpunkt einer weiteren Vernetzung im rechtsextremen Milieu.

Cover des Sammelbandes "Sächsische Realitäten"

Abb. 1: Cover des Sammelbandes mit Foto eines Demonstrationszuges mit Symbolen der Freien Sachsen in Chemnitz (© Cover: Thelem Verlag, © Coverbild: Finn Becker)

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Hat Sachsen ein besonderes Problem mit Rechtsextremismus? Neuer Sammelband mit möglichen Antworten

Eine Rezension zu Uwe Backes/Steffen Kailitz (Hgg.): Sachsen eine Hochburg des Rechtsextremismus? Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2020 (= Schriften des Hannah-Arendt-Instituts für Totalitarismusforschung, Bd. 66). ISBN 978-3-525-36328-7, verfasst von Robin Reschke

Rechtsextremes Sachsen?

Seit der Wiedervereinigung ist das Land Sachsen wegen rechtsextremer Aktivitäten in den Fokus der öffentlichen Wahrnehmung gerückt. Beginnend mit den Krawallen in Hoyerswerda 1991 und der Ermordung Jorges Gomondais bis hin zum jährlich stattfindenden “Trauermarsch” zum Gedenken an die Bombardierung Dresdens – einer der größten rechtsextremen Aufmärsche in Europa überhaupt –, den fast zweistelligen Wahlerfolg der NPD bei den Landtagswahlen 2004[1] oder jüngst die Wahlerfolge der AfD, über die Ausschreitungen in Bautzen, Heidenau und Chemnitz sowie die Herausbildung von Terrorzellen in Freital („Gruppe Freital“) und in der Sächsischen Schweiz („Skinheads Sächsische Schweiz“) und nicht zuletzt das Entstehen von PEGIDA – besteht eine stabile Kontinuität, die dem Land den Ruf einer braunen Hochburg eingebracht hat. Ob diese Bewertung tatsächlich zutrifft oder nur Ergebnis einer – wie auch immer gearteten – medialen Übertreibung ist, untersucht der jüngst erschienene Sammelband des Hannah-Arendt-Instituts für Totalitarismusforschung an der TU Dresden e. V. In 15 Beiträgen nähern sich Wissenschaftler*Innen aus den unterschiedlichsten sozial- und geisteswissenschaftlichen Fachbereichen dieser Fragestellung.

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Pegida-Demonstration in Dresden, 25. Januar 2015 (Wikimedia Commons/Kalispera Dell, Lizenz: CC BY 3.0)

In der Einleitung erfährt man von den Herausgebern Uwe Backes und Steffen Kailitz, dass die öffentliche Auseinandersetzung mit dem Rechtsextremismus in Sachsen einer der Gründe für das Entstehen der Publikation war. Die Herausgeber gehen sogar noch weiter und unterstellen „den Medien“, dass „derart plumpe Pauschalkritik aller Sachsen […] faktisch die formalen Merkmale der verbreiteten Definition ,gruppenbezogener Menschenfeindlichkeit‘“ erfülle, worauf eine Auflistung an Schlagzeilen überregionaler und regionaler Printmedien folgt (S. 11 f.). Die aber größtenteils berechtigten und auch differenzierten Stimmen zu Sachsens Verhältnis zum Rechtsextremismus werden als Gründe für den Zulauf zu rechtspopulistischen und rechtsextremen Strömungen gewertet, sie seien eine Trotzreaktion der Sachsen (S. 11). Erst im zweiten Teil der Einleitung wird diese Art der Polemik etwas entschärft, indem die von den in Medien vorgetragene Kritik, Sachsen seien anfälliger für Rechtsextremismus, differenzierter analysiert wird. Weiterlesen