Historische Studierendenunterlagen aus Leipzig in Wikisource. Ergebnisse eines Projektpraktikums in der Bibliothek und im Archiv der Hochschule für Musik und Theater „Felix Mendelssohn Bartholdy“ Leipzig

Von Flora Trojahn

Worum geht es?

Das Archiv der Hochschule für Musik und Theater „Felix Mendelssohn Bartholdy“ Leipzig (HMT) bewahrt die Studienunterlagen ehemaliger Studierender des Leipziger Konservatoriums seit dessen Gründung im Jahr 1843 auf. Dazu gehören unter anderem Inskriptionsbücher mit den Einschreibungen von Studierenden sowie ihre Zeugnisse. Auf der Plattform sachsen.digital sind die Digitalisate der historischen Quellen bereits frei zugänglich und in der Personendatenbank CARLA mit den betreffenden Studierendendatensätzen verknüpft.

Während des pandemiebedingten Lockdowns fertigten Mitarbeitende aus der Bibliothek und dem Archiv der HMT Transkriptionen für zahlreiche Studienunterlagen an, die nun zugänglich gemacht werden sollten. Nach der Sondierung einiger Optionen und kollegialer Beratung entschied sich das HMT-Team für Wikisource als passende Arbeitsumgebung. Aus diesem Grund begann im April 2025 mein zweimonatiges Projektpraktikum im Rahmen meines Studiums der Bibliotheks- und Informationswissenschaft an der Hochschule für Technik, Wirtschaft und Kultur Leipzig (HTWK). In dieser Zeit sollte eine Projektarbeitsumgebung in Wikisource für die Transkriptionen von Unterlagen aus der CARLA-Datenbank vorbereitet und die entstandenen digitalen Objekte im Wikiversum verknüpft werden. Ein weiteres Ziel war die Planung einer öffentlichen Veranstaltung zum gemeinschaftlichen Transkribieren in Wikisource.

Abbildung 1

Abb. 1: Inskription der Studentin Johanna Maria Scheuffler, https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Inskription_Band_6_Seite_128.pdf

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Sächsische Landesgeschichte im Brettspiel: Schlösserspiel. Auf Tour durch die Schlösser der Region

Von Florentine Krupper

Das Schlösserspiel ist ein vom Tourismusverband Das Zeitsprung Land – Tourismusregion Zwickau herausgegebenes Brettspiel, das die Spieler auf eine spielerische Reise durch verschiedene Burgen und Schlösser in Sachsen und Thüringen mitnimmt. Dabei ist eine Version des Spiels im Jahr 2022, eine andere 2024 erschienen.1 In diesem Bericht soll vornehmlich erstere betrachtet werden, wobei jedoch ein Exkurs zur Folgeversion erfolgt. Zum Spielen benötigt werden ein Würfel, welcher digital oder analog benutzt werden kann, und Spielfiguren, wobei es möglich ist, diese auszuschneiden, wenn man keine zur Hand hat. Das Spiel besteht aus einem Spielplan, verschiedenen Informationsfelder zu Schlössern, einem Link zu einer Würfel-App sowie Spielfiguren zum Ausschneiden. Das Spiel wurde als Werbespiel für die Schlösser und Burgen der Region Zwickau und Umgebung entworfen und soll die Spieler dazu anregen, die Schlösser selbst erkunden zu wollen.

Ziel des Spiels ist es durch Würfeln die Ziellinie als Erstes zu erreichen. Dabei bewegen sich die Spieler entlang eines festgelegten Pfades, wobei sie an verschiedenen Baudenkmälern der Region entlangkommen. Das Spiel enthält auch Ereignisfelder, die das Vorankommen beschleunigen oder auch behindern können. Dies kann beispielsweise durch das Aussetzen einer Runde geschehen.

Spielplan des Schlösserspiels, 2022 (Das Zeitsprungland – Tourismusregion Zwickau e.V., Lizenz: CC BY-ND 4.0)

Der Spielplan stellt entsprechend eine Karte mit verschiedenen Schlössern und Burgen der Region dar, aber auch andere markante Landschaftsmerkmale wie zum Beispiel die Zwickauer Mulde oder die Zschopau sind in das Spiel eingebunden. Weiterlesen

  1. Weiterhin existiert eine noch etwas ältere Ausgabe unter dem Titel Schlösserspiel im Zeitgeistreich. []

Nazistische Denkgewöhnung: Die Kulturwissenschaftliche Abteilung der TH Dresden im Vorraum des Nationalsozialismus (1918–1945) – Ein Werkstattbericht

Von Manuel Clancett

Anlässlich ihres 200jährigen Bestehens 2028 befasst sich die Technische Universität Dresden (TU Dresden) mit ihrer eigenen Geschichte. Im Rahmen des Graduiertenkollegs „Die Technische Hochschule Dresden im Nationalsozialismus“ soll dabei insbesondere die Zeit unter dem nationalsozialistischen Regime in den Fokus gerückt werden.[1] Um die Kontinuitäten und Brüche der Hochschulentwicklung und der Wissensproduktion genauer in den Blick zu bekommen, werden auch die Zeiträume unmittelbar vor und nach der NS-Zeit beleuchtet. Ein weiteres assoziierte Projekt von Aron Schulze befasst sich daneben mit der Transformation der TU Dresden nach 1989.[2] Eines der vier Dissertationsprojekte zur NS-Geschichte untersucht die Kulturwissenschaftliche Abteilung der Technischen Hochschule (TH; die Umbenennung in TU erfolgte 1961) in den Jahren von 1918 bis 1945 und soll an dieser Stelle vorgestellt werden.

Dresdner Kulturwissenschaften im Nationalsozialismus

Die Kulturwissenschaftliche Abteilung der TH Dresden war während der Weimarer Republik mit einigen Wissenschaftlern besetzt, die im heutigen kulturellen Gedächtnis noch bekannt sind. Hierzu zählen der Romanist Victor Klemperer (1881–1960), der Religionswissenschaftler Paul Tillich (1886–1965), der Philosoph und Pädagoge Alfred Baeumler (1887–1968), der Volkskundler Adolf Spamer (1883–1953), der Soziologe Fedor Stepun (1884–1965) und der Philosoph Richard Kroner (1884–1974), um nur einige Namen zu nennen. Während der Zeit des Nationalsozialismus wurde die Abteilung Stück für Stück ab- und umgebaut, da das Regime die technischen Wissenschaften ausbauen wollte – auch mit Blick auf die anstehenden Kriegsvorbereitungen. Dieser Umbau von der Kultur zur Technik gestaltete sich auf perfide Art mühelos, da einige Ordinariate, wie z. B. das für Romanistik von Klemperer, aber auch die Professuren von dem Juristen Felix Holldack (1880–1944) und dem Psychologen Walter Blumenfeld (1882–1967) mit dem „Gesetz zur Wiederherstellung des Berufsbeamtentums“ freigeräumt wurden und zur Umwandlung bereitstanden. Dennoch wurden längst nicht alle Kulturwissenschaftler unter den Nationalsozialisten aus dem Dienst entfernt. Allein drei Professoren der Abteilung aus der Zeit der Weimarer Republik – Spamer, Baeumler und der Wirtschaftswissenschaftler Theodor Beste (1894–1973) – bekamen nach 1933, unterstützt durch das Reichsministerium für Wissenschaft, Erziehung und Volksbildung unter Bernhard Rust (1883–1945), eine Professur an der renommierten Berliner Friedrich-Wilhelm-Universität. Andere, wie der Psychologe und Philosoph Philipp Lersch (1898–1972), machten nach der Machtübergabe Karriere in Leipzig und München.

Die Kulturwissenschaftliche Abteilung selbst fristete bis zu ihrer vollständigen Überführung in die „Abteilung für Wirtschaftswissenschaften und nichtnaturwissenschaftliche Ergänzungsfächer“ im Jahr 1940 ein beschränktes Dasein. Die steilen Karrieren, die einige Professoren aus dem Milieu der Dresdner Kulturwissenschaften im Nationalsozialismus hingelegt haben, sprechen allerdings gegen die These des ausnahmslosen Verfalls der Abteilung und eher für ein Fortleben der Dresdner Geisteswissenschaften an anderer Stelle.

Diese Karrieren auch über die institutionelle Entwicklung in Dresden hinweg nachzuvollziehen, ist eines der Ziele dieser Arbeit. Weiterlesen

Sächsische Landesgeschichte im Brettspiel: Monopoly Dresden

Von Jean-Luc Bögner und Eric Lennart Kamper

Monopoly gilt als eines der beliebtesten und bekanntesten US-amerikanischen Brettspiele, wobei es darum geht, sich ein Immobilienimperium aufzubauen und andere Mitspieler in den Bankrott zu treiben. Es entsteht beim Spielen eine wahre Gefühlsachterbahn, wenn Straßen gekauft und mit Häusern bzw. Hotels bebaut werden, für die andere Mitspieler dann zahlen müssen. Das Spiel erfreut sich großer Beliebtheit bei Jung und Alt und wird vom Spieleverlag sowie Spielzeughersteller Hasbro vertrieben. Die Geschichte hinter dem Spiel selbst als auch hinter der 20201 erschienenen Stadtedition von Dresden ist jedoch durchaus interessant.

Erste Seite des Patentantrags von Charles B. Darrow, 6. Februar 1935 (Wikimedia Commons/JohnDBuell, Public Domain)

Hauptbestandteil des Spiels sind mehrere Straßen, Bahnhöfe und Werke, die bestimmten Farben zugeordnet sind und einem definierten Wert unterliegen. Dieser bestimmt den Preis für die Straße sowie für die Gebäude, die darauf gebaut werden können. Folglich gibt es also günstigere und teurere Straßen, die einer im Vorhinein festgelegten Wertigkeit unterliegen. Basierend auf The Landlord’s Game (1904) von Elizabeth Magie Phillips (1866-1948), erschien Mitte der 1930er Jahre das erste Monopoly von Charles B. Darrow (1889-1967).2 Eine erste deutschsprachige Version wurde 1936 mit Berliner Straßennamen veröffentlicht. Nach Darstellung des Unternehmens Hasbro ließ der nationalsozialistische Propagandaminister Joseph Goebbels das Spiel jedoch kurz nach Erscheinung vom Markt nehmen, da die von ihm enteignete Insel Schwanenwerder seiner Meinung nach keiner gerechten Bewertung im Spiel unterlag. Auf dieser Insel im Bezirk Steglitz-Zehlendorf hatte er zwischen 1936 und 1938 mehrere Grundstücke von einem emigrierten jüdischen Bankier deutlich unter Marktwert erworben, woraufhin auch viele weitere nationalsozialistische Funktionäre dorthin zogen. Offiziell sei das Spiel dann aufgrund seines „jüdisch-spekulativen Charakters“ verboten worden.3 Historische Quellen für diese Darstellung gibt es allerdings nicht ausreichend.

Englischsprachiges Moonopoly-Spielbrett, Detailaufnahme (Wikimedia Commons/Rich Brooks, Lizenz: CC BY-SA 2.0)

Nach dem Zweiten Weltkrieg erschien das Spiel 1953 wieder in der BRD, während es in der DDR verboten war. Um das Jahr 2000 folgten dann die ersten Städteeditionen, in denen nicht von einer fiktiven Stadt wie im klassischen Monopoly ausgegangen wird, sondern von realen Straßen und Sehenswürdigkeiten in den jeweiligen Städten bzw. Regionen. Weiterlesen

  1. Ein erstes Dresden-Monopoly wurde bereits 2000 veröffentlich und erschien 2004 in 2. Auflage, vgl. https://boardgamegeek.com/boardgame/15661/monopoly-dresden []
  2. Vgl. Daniel Meßner/Richard Hemmer: Kleine Geschichte von Monopoly und warum wir es heute verkehrt spielen. In: Spektrum.de, 1. Juli 2020, https://www.spektrum.de/kolumne/monopoly-die-geschichte-eines-der-erfolgreichsten-brettspiele/1748112. []
  3. Vgl. Maritta Adam-Tkalec: Goebbels-Monopoly – Wie Schwanenwerder ins Spiel kommt und was Hitler damit zu tun hat. In: Berliner Zeitung, 23. Juli 2023, https://www.berliner-zeitung.de/mensch-metropole/goebbels-monopoly-auf-schwanenwerder-hat-hitlers-vertrauter-das-spiel-verboten-li.367782. []

Das Sichtbarmachen des Unbekannten. Über die Herausforderungen bei der Visualisierung historischer Quellen am Beispiel des Reisetagebuchs der Südafrika-Reise des Christian Ignatius Latrobe

Von Sabine Hollmann

Dieser Beitrag untersucht, wie mithilfe digitaler Methoden historische Kontexte sichtbar gemacht werden können. Ein besonderer Fokus liegt dabei auf der Darstellung der Lücken in historischen Quellen. Ausgangspunkt ist das Reisetagebuch Journal of a Visit to South Africa, in 1815, and 1816 von Christian Ignatius Latrobe, einem Mitglied der Herrnhuter Brüdergemeine. Anhand dieser Quelle wird gezeigt, wie eine Kombination aus historischer Kartenarbeit, Geoinformationssystemen (GIS) und Least-Cost-Path-Analysen genutzt werden kann, um sich historischen Reiseverläufen anzunähern – trotz unvollständiger und ungenauer Daten. Die beschriebe Visualisierung ist Teil meiner Abschlussarbeit „Missionsbewegungen in der Herrnhuter Brüdergemeine – Visualisierung der Südafrika-Reise des Christian Ignatius Latrobe“ im Masterstudiengang Digital Humanities an der Technischen Universität Dresden. Das Projekt, alle Quellen sowie die Visualisierungen der Arbeit sind bereits auf der Projektwebsite und im zugehörigen GitHub-Repository einsehbar.

This article examines how digital methods can be used to make historical contexts visible, with a particular focus on addressing gaps in historical sources. The starting point is the travel diary Journal of a Visit to South Africa, in 1815, and 1816. by Christian Ignatius Latrobe, a member of the Moravian Church. Using this source, it demonstrates how a combination of historical mapping, geographic information systems (GIS), and least-cost path analyses can be used to approximate historical travel routes – despite incomplete and inaccurate data. The visualization described is part of my thesis ‘Missionary Movements in the Moravian Church – Visualization of Christian Ignatius Latrobe’s Journey to South Africa’ which I submitted at the TU Dresden in the Digital Humanities master’s program. The project, all sources, and visualizations are already accessible on the project website and in the associated GitHub repository.


Die Digital Humanities sind ein Bereich der Geisteswissenschaften, die bereits seit den 1990er Jahren mit digitalen Tools und Methoden historische Quellen sichtbar und auf neuen Ebenen begreifbar machen. In Karten, Stammbäumen und Zeitstrahlen versuchen Forschende, das kulturelle Erbe aus seinen schriftlichen Grenzen zu heben und immer weitere Ebenen der Erschließung zu finden. Die Projekte sind so zahlreich wie erstaunlich und haben zumindest in der Ausprägung als Spatial Humanities meist eines gemeinsam – dargestellt wird, was man in Quellen an Daten finden kann. Eine Sammlung der Schiffs-Logbücher der Kolonialmächte im 18. und 19. Jahrhundert lässt sich beispielsweise ganz wunderbar in eine Animation der häufigsten Handelsrouten des Transatlantikhandels umsetzen. Wie aber vorgehen, wenn der Kontext in den Dingen steckt, die man nicht darstellen kann? Und wie können diese blinden Flecken geeignet sichtbar gemacht werden; was ist hierbei eigentlich geeignet?

Kontext sichtbar machen

Um sich dieser Frage zu nähern, braucht es zunächst eine passende Quelle kulturellen Erbes, die genügend blinde Flecken enthält. Hier bietet sich beispielsweise das Journal of a Visit to South Africa, in 1815, and 1816 von Christian Ignatius Latrobe (1758–1836) an – ein Reisetagebuch aus dem 19. Jahrhundert, welches eine umfangreiche Erkundungsreise durch die ehemalige Kapkolonie Südafrika beschreibt.

Abb 1: Titelblatt des Reiseberichts von Latrobe (University of Pittsburgh/Darlington Memorial Library via Internet Archive, Public Domain)

Christian Ignatius Latrobe war als Secretary of the Moravian Church in Britain ein hochrangiges Mitglied der Britischen Provinz der Herrnhuter Brüdergemeine. Weiterlesen

Bis heute aktuell: „Erinnerungen 1945|2025“. Ein Rückblick auf eine Literaturreihe zu 80 Jahren 1945

Von Caroline Förster

80 Jahre, das ist ein ganzes Menschenleben. So lange ist es her, dass der Zweite Weltkrieg ein Ende fand. Und doch bewegen uns heute immer noch die Folgen dieses Krieges. Meist sind die Ereignisse mit Erinnerungen verbunden, die in der Familie weitergegeben oder erzählt und gehört wurden. Genau diese vielfältigen Erinnerungen wollten wir, die Städtischen Bibliotheken Dresden und der Dresdner Geschichtsverein e. V., in den Mittelpunkt unserer Literaturreihe „Erinnerung 1945|2025“ stellen. An insgesamt vier Abenden, die von Januar bis Mai stattfanden, beschäftigten wir uns mit gemalter, gespielter, geschriebener und gesammelter Erinnerung.

Den Anfang machte die preisgekrönte Autorin und Illustratorin Barbara Yelin mit ihrer beeindruckenden Graphic Novel Emmie Abel: Die Farbe der Erinnerung. Was bleibt, nachdem man als Kind den Holocaust er- und überlebte? Was ist das für ein Leben? Welche Kraft braucht man dafür? Weiterlesen

Geschlecht, Protest, Industrialisierung und Klassenbildung in Sachsen 1830-1849 – Einblicke in ein laufendes Dissertationsprojekt

Von Anselm Scheck

1830-49 – Eine Zeit politischer und industrieller Revolutionen in Sachsen

Die Zeit von 1830 bis 1849 stellt eine bewegte Epoche in der sächsischen Geschichte dar. Am Anfang und am Ende stehen Revolutionen: Die kleinstaatliche von 1830 erzwang im darauffolgenden Jahr die Herstellung einer konstitutionellen Monarchie. Die von 1848/49 bildete eine unüberschaubare Zäsur in der Entwicklung der modernen Politik, und zwar nicht zuletzt, weil in ihrem Rahmen ein enormer Aufschwung der Frauen- und Arbeiterbewegungen in Deutschland stattfand. Schon vor März 1848 macht sich Unmut im Königreich breit: Man blicke etwa auf das “Leipziger Gemetzel” von 1845 (Abb. 1) oder die Hunger- und Teuerungskrise von 1846/47, die besonders im Südwesten populären Protest auslöste. Alle diese großen politischen Geschehnisse spielten sich vor dem Hintergrund eines rasanten sozioökonomischen Wandels ab, denn Sachsen war ein Pionierland der Industrialisierung in Deutschland: Die regionale Textilherstellung revolutionierte die Produktionsverhältnisse und die erste Ferneisenbahn in den deutschen Staaten wurde 1839 zwischen Leipzig und Dresden eröffnet.

Abb. 1: Zeitgenössische Lithografie des “Leipziger Gemetzels” auf dem Roßplatz (oben) und des Trauerzuges für die Getöteten zur Johanniskirche (unten), um/nach 1845. Stadtgeschichtliches Museum Leipzig, Inv.Nr. 2/39 (via Wikimedia Commons, gemeinfrei)

Eine lange und heterogene Liste historischer Akteure und Akteurinnen beteiligte sich an diesen Entwicklungen, und viele dieser Individuen und Gruppen sind einerseits bereits aus diversen Perspektiven erforscht worden. Der Anspruch der marxistisch-leninistischen Geschichtsschreibung der DDR sowie der sozialliberalen Strömung in der BRD war es, hierbei auch die entstehende Arbeiterbewegung und ihre unmittelbaren Vorgänger fokussierter zu berücksichtigen – allerdings verbunden mit teils sehr unterschiedlichen Werten, Theorien und Schwerpunkten. Im Rahmen der hiermit einhergehenden Legitimationskämpfe kam es häufig zu verzerrten Darstellungen verschiedener Akteure, Akteurinnen und Entwicklungen, denn beide Traditionen waren darauf aus, den eigenen Staat als das wahre politische Erbe der Arbeiterbewegung zu präsentieren. In der DDR bedeutete das zum Beispiel, dass gewisse Aktionsformen, die vor oder neben der Organisation in Parteien, Vereinen und Gewerkschaften stattfanden, als „primitiv“ oder „elementar“ galten; die marxistisch-leninistische Forschung beurteilte besonders Formen des Straßenprotests in der Regel als wenig komplex und für den Geschichtsverlauf bestenfalls unbedeutend. In der BRD unterschieden manche Historiker zwischen „sozialreformistischen“ und „-revolutionären“ Tendenzen, obwohl eine solche strenge Aufteilung in parallele Zielrichtungen sich in vielen Fällen (besonders 1849) als kaum tragbar erweist.

Geschlecht als analytische Kategorie fand andererseits erst spät Eingang in den Mainstream der westdeutschen Geschichtswissenschaft und ist bis heute umstritten. In der DDR genoss Geschlechtergeschichte ebenfalls kaum Aufmerksamkeit. Dabei war Geschlecht, zusammen mit Klasse, eine der beiden wichtigsten Formen der sozialen Ungleichheit jener Zeit sowohl in Sachsen als auch in den deutschen Staaten überhaupt. Weiterlesen

Der schriftliche Nachlass Fritz Löfflers: Netzwerke der Bildenden Kunst

Vortrag zur Veranstaltung „Das alte Dresden heute – Fritz Löffler und die Denkmalpflege“, 4. März 2025

Von Thomas Stern

Fast 200 Nachlässe und Sammlungen des Gesamtbestandes von etwa 500 Personen- und Familienarchiven der Sächsischen Landesbibliothek – Staats-  und Universitätsbibliothek Dresden (SLUB) stammen mittlerweile von Künstlerinnen und Künstlern, Galerien oder Protagonisten der Kunstvermittlung. Neben so prominenten Namen wie Werner Schmidt, von 1959 bis 1989 Direktor des Dresdner Kupferstichkabinetts und anschließend Generaldirektor der Staatlichen Kunstsammlungen Dresden (SKD), Ernst Hassebrauk, dem Dresdner Maler, dem es gelang mit seinen farbenfrohen Bildern die Lebensfülle barocker Malerei und die Feinsinnigkeit des Rokoko in die Malerei des 20. Jahrhunderts zu übertragen oder dem Fotografen Christian Borchert, einer der bedeutendsten deutschen Fotografen des ausgehenden 20. Jahrhunderts, kam auch der Nachlass des Kunsthistorikers Fritz Löffler (Abb. 1) in seinem Todesjahr 1988 als Vermächtnis in die damalige Sächsische Landesbibliothek (SLB). Bereits ein Jahr zuvor übergab Löffler gemeinsam mit Joachim Heuer den Nachlass des Dresdner Kunsthistorikers Wolfgang Balzer, der nach seiner Zeit als Direktor des Kunstgewerbemuseums von 1946 bis 1951 bis zu seiner Pensionierung die Direktion der SKD innehatte, ebenfalls der SLB.

Abb. 1: Der Kunsthistoriker Dr. Fritz Löffler am Schreibtisch in seiner Wohnung, 1979/81 (Deutsche Fotothek/Martin Würker, Lizenz: Rechte vorbehalten ­– Freier Zugang)

Als staatlicher Sammelschwerpunkt für Bildende Kunst übernahm die Sächsische Landesbibliothek als Vorgängerinstitution der SLUB bereits ab 1966 die Aufgabe der Publikation der Bibliographie Bildende Kunst und begann ab 1982 mit der Sammlung von originalgrafischen Büchern. Ein Jahr später wurde die Landesbibliothek schließlich auch Zentrale Fachbibliothek für Bildende Kunst und Musik der DDR und baute systematisch Kontakte zu Künstlerinnen und Künstlern, Galerien und kunstvermittelnden Personen in der DDR auf. In diesem Zusammenhang begann man ab Ende der 1980er Jahre diese Verbindungen zu nutzen, um einen Ort der Sammlung von Beständen mit Zusammenhang zur Bildenden Kunst zu etablieren. Diese Nachlässe, Vorlässe und Sammlungen stellen eine wichtige Quelle für die Wissenschaft dar und bieten Informationen zum Leben der Nachlasserinnen und Nachlasser, deren Familie oder deren (Lebens-)Werk. Sie werden von Gedächtnisinstitutionen wie Bibliotheken, Archiven und Museen oder in den angeschlossenen Archiven von Kunst oder Wissenschaft fördernden Institutionen, wie beispielsweise der Sächsischen Akademie der Künste, bewahrt. Dort werden sie geordnet, erschlossen und der Wissenschaft zugänglich gemacht. Die SLUB bewahrt in ihren Sammlungsabteilungen – der Musikabteilung, der Deutschen Fotothek und der Abteilung Handschriften, Alte Drucke und Landeskunde – Nachlässe und thematisch angelegte Sammlungen von Musikern, Künstlern, Literaten, Wissenschaftlern und auch von bedeutenden Köchen und Sammlern im Deutschen Archiv der Kulinarik als Gemeinschaftsprojekt der TU Dresden und der SLUB Dresden.

Der Nachlass von Fritz Löffler umfasst insgesamt über 8000 Dokumente, die in über 60 Archivkartons aufbewahrt werden. Die Unterlagen sind in Kalliope, der Verbunddatenbank für Nachlässe und Autographe erschlossen worden. Damit ist der Nachlassbestand online zugänglich und bietet die Möglichkeit im Nachlass zu recherchieren und die recherchierten Unterlagen im Lesesaal Sammlungen der Bibliothek zu nutzen. Darüber hinaus besteht ein Spezialverzeichnis des Nachlasses, welches ebenfalls als Findbuch genutzt werden kann und in physischer und digitaler Form vorliegt. Weiterlesen

Von Deutschordensbrüdern und Niederadeligen aus dem deutsch-tschechischen Grenzland. Vorstellung dreier historischer Projekte im Rahmen des EU-Interreg-Projekts „Kulturelles Erbe des Vogt- und Egerlandes“

Von Odin A. Haller, Henrik Hamann und Grischa Vercamer

Einleitung

Seit Juli 2024 werden an den Professuren für Europäische Regionalgeschichte sowie Deutsche Literatur- und Sprachgeschichte des Mittelalters und der Frühen Neuzeit der Technischen Universität Chemnitz das historische und das literarische Erbe der sächsisch-tschechischen Grenzregionen Egerland (Chebsko) und Vogtland (Fojtsko) im Mittelalter und der Frühen Neuzeit im Rahmen des dreijährigen EU-Interreg-Projekts Kulturelles Erbe des Vogt- und Egerlandes untersucht. Die Projekte sollen zum einen zur touristischen Aufwertung, zum anderen zur Identifikation mit dem historisch-literarischen Erbe in der Arbeitsregion beitragen. Durch die erheblichen wissenschaftlichen Tiefenbohrungen (Quellen- und Archivrecherchen) für die einzelnen Projekte wird auch die fachwissenschaftliche Community von den Resultaten des Interreg-Projekts profitieren können. Die historischen Räume des Arbeitsgebiets erstrecken sich geographisch über die heutigen deutschen Bundesländer Bayern, Sachsen und Thüringen sowie über die westlichen Grenzregionen der Republik Tschechien wie etwa das Ascher Ländchen (Ašsko) oder den Bezirk Cheb (Okres Cheb), so dass die moderne Nachbarschaftspflege über die Bewusstseinswerdung zum gemeinsamen vormodernen Erbe vorangebracht wird.

In Kooperation mit mehreren deutschen und tschechischen Partnern (vor allem Museen) werden die beiden Mikroregionen Eger- und Vogtland in verschiedenen geschichtswissenschaftlichen sowie germanistischen Teilprojekten erschlossen, die teilweise an das erfolgreiche Vorgängerprojekt Kulturweg der Vögte (2016-19) anschließen. Der Germanist Christoph Fasbender (TU Chemnitz) und der Historiker Grischa Vercamer (mittlerweile hauptamtlich an der Universität Passau) leiten die interdisziplinären und interepochalen Arbeiten an der TU Chemnitz. Die beiden germanistischen Projekte nehmen sich der Sagen, Mythen und Legenden des Vogt- und Egerlandes und des Erzählens in der Region an. Die vier historischen Projekte beschäftigen sich einerseits mit der vormodernen Geschichte des Deutschen Ordens in der Region (im Verband der Ballei Thüringen) sowie andererseits mit der Rolle des regionalen Niederadels zwischen dem ausgehenden Mittelalter und dem frühen 20. Jahrhundert.

Als populärwissenschaftliche und wissenschaftliche Resultate sollen bis Juni 2027 sechs Monographien, vier Tagungsbände (samt vorausgehenden fachwissenschaftlichen Tagungen in der Region), diverse schul- und museumspädagogische Angebote sowie acht Museumsausstellungen konzipiert, realisiert und der interessierten Öffentlichkeit vorgestellt werden.

Die drei bereits gestarteten historischen Teilprojekte (ein viertes Teilprojekt wird später beginnen) sollen im Folgenden näher vorgestellt werden.

Der Deutsche Orden im Vogtland/der Ballei Thüringen und seine Bezüge ins Heilige Römische Reich (Bearbeiter: Henrik Hamann, unter Leitung von Grischa Vercamer)

Auch wenn bereits im 19. und frühem 20. Jahrhundert insbesondere Johannes Voigt und Bernhard Sommerlad eine solide Basis für weitere Forschungen geschaffen haben, ist die Geschichte des Deutschen Ordens im Vogtland und für die Ballei Thüringen in den letzten Jahrzehnten ein wenig untersuchtes Gebiet der mitteldeutschen Landesgeschichte. Hierzu muss man wissen: Die größeren Verwaltungseinheiten des Ordens im Heiligen Römischen Reich hießen Balleien und das Eger- und Vogtland waren Teil der Ballei Thüringen. Mit der Entstehung dieser Verbände in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts wurde der Orden zu einem wichtigen politischen, sozialen, religiösen und kulturellen Akteur in der Region. Weiterlesen

Auf der Suche nach einer einenden Vergangenheit. Die Bedeutung regionalgeschichtlicher Forschung im System der DDR und die Auswirkungen auf den Geschichtsunterricht im Zeitraum von 1966 bis 1988

Von Karl Finke

Das Grundanliegen meines Dissertationsvorhabens an der Universität Leipzig umfasst den Zusammenhang der Geschichtspolitik des SED-Regimes mit der Propagierung von regionalgeschichtlichen Inhalten im Geschichtsunterricht der DDR und der damit verbundenen Entwicklung von Gestaltungsräumen in der Historiographie der DDR. Dies untersuche ich anhand der Entwicklung von Diskursräumen in der DDR in Bezug auf das Thema der Regionalgeschichte. Diese Diskursräume verfolge ich einerseits in ihrer zeitlichen Entwicklung von 1966 bis 1988 und andererseits in ihrer Entwicklung in Bezug auf die handelnden Akteure nach. Hierbei beziehe ich mich auf die relevanten Akteure in Gesellschaft, Bildung, Wissenschaft und Politik, die aus unterschiedlichen Interessen heraus unterschiedliche Handlungslogiken verfolgt haben und je nach Phase der Entwicklung der DDR mit unterschiedlichen Handlungspotenzialen versehen waren. Somit bildete sich, um ein Ergebnis vorwegzunehmen, ein gesamtgesellschaftliches Amalgam, welches in einem Bedeutungszuwachs regionalgeschichtlicher Themen in Forschung, Bildung, Politik und Gesellschaft resultierte. Die involvierten Akteure waren dabei jedoch unterschiedlich motiviert. Die hierarchisch-zentralistische Organisationsstruktur der DDR erschwerte es den Akteuren, ihre jeweiligen Handlungslogiken auch in subjektiv motivierte Handlungspotenziale zu überführen. Dennoch konnten über die Umdeutung und Aneignung von Begrifflichkeiten wie „Erbe“ und „Tradition“ stetig neue Handlungsspielräume geschaffen und der Diskursraum um ein differenzierteres Geschichtsbild angereichert werden. Auszugsweise möchte ich dies für ausgewählte Akteure in Bildung, Forschung und Politik in diesem Artikel nachzeichnen.

Die Erziehung zur sozialistischen Persönlichkeit und die Rolle der Regionalgeschichte

Die ideologische Erziehung galt als eines der wesentlichen Ziele der sozialistischen Allgemeinbildung. Daraus leitete sich auch für die Schulfächer die Forderung ab, auf der Grundlage des Marxismus-Leninismus einen Beitrag für die Ausbildung von „stabile[n] ideologische[n] Position[en]“[1] innerhalb der Schülerschaft zu leisten. Gerhart Neuner, Präsident der Akademie der Pädagogischen Wissenschaften, wandte sich besonders auch an die Geschichtslehrer mit der Forderung, das wissenschaftliche Geschichtsbild zu nutzen, um das ,sozialistische Bewusstsein‘ und Verhalten der Kinder und Jugendlichen qualitativ zu verbessern.[2] Dieses Geschichtsbild war durch den Klassenkampf bestimmt, der das bestimmende Prinzip in der Formation von Gesellschaften darstellte. Die ,historische Mission der Arbeiterschaft‘ gelte der Aneignung der Macht im Weltmaßstab und der Auflösung der Klassenverhältnisse. Dieser Prozess erfordere die Hinwendung zur Ausbildung einer Solidarität unter der internationalen Arbeiterschaft, zu einer Haltung des proletarischen Internationalismus. Für den Geschichtsunterricht leitete sich daraus das Postulat ab, den Schülern auf der Basis von historischen Fakten, Abläufen und Gesetzmäßigkeiten ein „konkretes, wissenschaftlich exaktes Geschichtsbild“[3] zu vermitteln, in dem die deutsche Geschichte als Nationalgeschichte der DDR und als Teil der Weltgeschichte erschien. Der entscheidende Bezugspunkt wurde demnach in der Fokussierung auf die gesetzmäßige Durchsetzung objektiver Prozesse in der Orientierung auf die globale Entwicklung gesehen.

Lehrplan Geschichte 1988

Abb. 1: Lehrplan Geschichte 1988

1988 begann das Ministerium für Volksbildung, für fast alle Unterrichtsfächer der zehnklassigen allgemeinbildenden polytechnischen Oberschule neue Lehrpläne einzuführen. Damit wurde ein Lehrplanwerk abgelöst, das für verschiedene Fächer seit mehr als zwanzig Jahren Gültigkeit besessen hatte. Dies betraf unter anderem das Fach Geschichte, dessen letzter Lehrplan schrittweise zwischen 1966 und 1971 eingeführt worden war, und der nun durch eine neue Ausgabe ersetzt wurde. Das bisherige Unterrichtskonzept, vielfach noch alter deutscher beziehungsweise sowjetischer Tradition verhaftet, war von ideologisch gesetzten Bildungszielen und den zu vermittelnden Inhalten her konzipiert worden. Interessen und Bedürfnisse der Lernenden wurden kaum berücksichtigt. Nicht zuletzt sollten die neuen Lehrpläne einen Beitrag zur Ausbildung des ,sozialistischen Geschichtsbewusstseins‘ leisten, denn aus empirischen Untersuchungen war bekannt, dass historische Kenntnisse wenig verankert waren. Erklärtes Ziel blieb die Vermittlung eines marxistisch-leninistischen Geschichtsbildes zur Erzeugung einer gemeinsamen Identität bei den Schülerinnen und Schülern.[4]

Worauf sollte sich nun im Jahr 1988 berufen werden, um die Schülerinnen und Schüler noch vom Sozialismus zu überzeugen und die Erziehung von sozialistischen Persönlichkeiten sicherzustellen? Weiterlesen

Neue Lehrer braucht das Land! Eine bildungshistorische Untersuchung der berufsbegleitenden Politiklehrerweiterbildung in Sachsen zwischen 1993 und 2006

Von Felix Kollender

Bisweilen scheint die Geschichte der politischen Bildung in Sachsen eine Erfolgsgeschichte zu sein, etwa wenn in einer Festschrift der Sächsischen Landeszentrale für politische Bildung 2011 konstatiert wird, der Freistaat verfüge  „[…] über eine ausreichende Zahl von gut ausgebildeten Lehrerinnen und Lehrern für den Lernbereich politische Bildung“ (Besand 2011: 72). Die Schwierigkeiten der Anfangsjahre, in denen qualifizierte Lehrkräfte in ausreichender Zahl fehlten und via berufsbegleitenden Maßnahmen weitergebildet wurden, galten als überwunden. Aus Sicht der Fachdidaktik wurde dieser Mangel durch das grundständige Lehramtsstudium beseitigt und Sachsens gut ausgebildete Lehramtsanwärter*innen waren nun sogar ein begehrter Exportschlager in andere Bundesländer. Lediglich in einer Fußnote wurde erwähnt, dass die Maßnahme der politischen Bildung 2011 ausläuft (vgl. ebd.).

Die Ausführungen legen den Schluss nahe, dass in der politischen Bildung an allgemeinbildenden Schulen in Sachsen spätestens seit 2011 ‚blühende Landschaften‘ gewachsen waren. Diese Annahme erscheint allerdings nur dann plausibel, wenn man die Frage außer Acht lässt, warum noch 21 Jahre nach dem Transformationsprozess Lehrer*innen berufsbegleitend im Fach Gemeinschaftskunde ausgebildet wurden, wenn es doch bereits zu diesem Zeitpunkt einen Überhang an grundständig ausgebildeten Lehramtsanwärter*innen gegeben hat. Noch drei Jahre zuvor kam eine Untersuchung der politischen Bildung in Ostdeutschland zu einer gänzlich anderen Einschätzung, die Lehrer*innen betreffend:

Der Kern dieser Probleme [= einer zum Teil ablehnenden Haltung der Lehrenden gegenüber dem neuen Unterrichtsfach] liegt darin, dass den Lehrern selbst häufig nicht klar ist, was die Schüler im Unterrichtsfach Gemeinschaftskunde eigentlich lernen sollen, worin der Bildungssinn und der Nutzen des Faches für Schüler eigentlich liegt. (Henkenborg et al. 2008: 122)

Die Widersprüche deuten darauf hin, dass den Absolvent*innen der berufsbegleitenden Lehrerweiterbildung eine größere Bedeutung zukommt, als eine kurze Randnotiz in Form einer Fußnote. Es mag durchaus richtig sein, dass die grundständig ausgebildeten Lehramtsanwärter*innen qualifiziert und erfolgreich in anderen Bundesländern sind. Nur werfen die Ergebnisse von Henkenborg et al. (2008) die Frage auf, warum – trotz fähiger Lehramtsanwärter*innen – an sächsischen Schulen Lehrer*innen unterrichteten, denen nicht klar ist worin Bildungssinn und Nutzen ihres Faches liegen.

Erkenntnisinteresse

Für mein Dissertationsvorhaben am Institut für Sozialwissenschaften der Carl von Ossietzky Universität Oldenburg ist es wichtig, die heutige Ausgangslage politischer Bildung in Sachsen zu berücksichtigen. Der Mehrwert einer bildungshistorischen Untersuchung der Politiklehrer*innenausbildung liegt letztlich darin, einen Baustein für das Verständnis von Entwicklungslinien im Bereich der politischen Bildung an den allgemeinbildenden Schulen Sachsens zu liefern und Implikationen für die Praxis zukünftiger Weiterbildungsmaßnahmen aufzuzeigen. Beim vorliegenden Dissertationsprojekt steht somit die Weiterbildungsmaßnahme ‚berufsbegleitende Lehrerweiterbildung der Jahre 1993 bis 2006‘ im Fokus der Untersuchung. Weiterlesen

Der unbekannte Star: Der Radrennfahrer Richard Menapace in Chemnitz

Von Matthias Marschik

Der Radrennfahrer Richard Menapace war Ende der 1930er Jahre in Italien kein Unbekannter, nachdem er 1937 das Amateurrennen Mailand – München gewonnen und bei den folgenden beiden Giro d‘Italia reüssiert hatte. Ende der 1940er Jahre wurde er, nach Siegen bei den ersten beiden Landesrundfahrten, zum ersten Nachkriegs-Sporthelden Österreichs. Doch kaum jemand weiß, dass er in der Zwischenzeit – als Berufsfahrer im Chemnitzer „Wanderer“-Team – zweieinhalb Jahre im Deutschen Reich tätig war. 

Porträt Richard Menapace im Wanderer-Dress. Staatsarchiv Chemnitz, Bestand 31030, Karton 5345

Abb. 1: Porträt Richard Menapace im Wanderer-Dress. Staatsarchiv Chemnitz, Bestand 31030, Karton 5345

Am 1. September 1939 überfiel das Deutsche Reich Polen, im März 1940 erfolgte die Eroberung Dänemarks und anschließend Norwegens. Am 10. Mai 1940 begann mit dem deutschen Überfall auf die Niederlande, Belgien und Luxemburg der Westfeldzug. Der Sportbetrieb kam allerdings, mit Ausnahme einer kurzen Phase nach Beginn des Polenfeldzugs, nicht zum Erliegen. Für die Nationalsozialisten war Breitensport ein wichtiger Beitrag zur Volksertüchtigung, Jugendsport in HJ und BdM ein zentraler Aspekt der Erziehung und vormilitärischen Ausbildung. Der Spitzensport sollte schließlich nach innen wie nach außen deutsche Überlegenheit beweisen, und das gerade auch in Kriegszeiten. Weiterlesen

Das schöne Gesicht der Monarchie. Zur politischen Funktion von Monarchengattinnen im 19. Jahrhundert in Preußen, Sachsen und Österreich

Von Ulrike Marlow

Seit der Französischen Revolution waren die europäischen Monarchien einerseits in eine legitimatorische Defensive geraten. Andererseits wird das 19. Jahrhundert von der Forschung inzwischen als ein monarchisches Jahrhundert gewertet. Die meisten Monarchien verschwanden in Europa erst 1918.[1] Vor diesem Hintergrund entsteht die Frage, welchen Anteil Monarchengattinnen an der Repräsentation und Legitimation von Monarchien im 19. Jahrhundert hatten. Wie sah der Alltag einer Monarchengattin aus? Wo und wie zeigten sie sich und welche politische Funktion erfüllten sie mit ihren Tätigkeiten für ihre Monarchien? Dazu werden in meinem Dissertationsprojekt sechs Monarchengattinnen in Sachsen, Preußen und Österreich verglichen und drei Repräsentationsräume (Alltag am Hof, auf Reisen und Wohltätigkeit) untersucht.

1. Höfischer Alltag

In ihren Briefen an ihre Freundin Fanny von Ow (1790–1876) entschuldigte sich Königin Amalie Auguste von Sachsen (1801–1877) immer, dass sie erst so spät antworte. Als Grund für ihr verzögertes Antworten verweist die Königin auf ihren Alltag: „aber es fehlt mir gar oft an Zeit z. schreiben, besonders in der lezten Zeit nahmen mich die Vorbereitungen zur Weihnachtsbescherung sehr in Anspruch.“[2] Oder „ich bin dir schon lange eine Antwort schuldig, u. bitte dich deßhalb um Verzeihung. Meine Morgen gehen so schnell vorüber dß: ich oft gar nicht weiß wo sie hingekommen sind, u. nach dem Essen habe ich gar keine Zeit.“[3] Oder „ich bin dir schon recht lange Antwort schuldig auf deinen lieben Brief vom 30. Sept. u. ich bitte dich nicht z. glauben dß: es aus Gleichgültigkeit geschah; ich habe nur oft so wenig Zeit, u. gerade wenn ich denke ich habe einen recht ruhigen freyen Morgen vor mir kommen alle möglichen Unterbrechungen.“[4] Das stellt die Frage, wie der Alltag von Monarchengattinnen im 19. Jahrhundert verlief. Antwort darauf geben die tagebuchartigen Journale, die in den Oberhofmarschallämtern des sächsischen Königshofs in Dresden (Hofjournal) und des preußischen Königshofs in Berlin (Hoffourierjournal) geführt wurden. Weiterlesen

Dresden und der 13. Februar 1945. Ereignis – Mythos – Reflexion

Von Mike Schmeitzner

Hin und wieder scheint es immer noch so, als sei Dresden die einzige deutsche Stadt gewesen, die das Schicksal schwerer Zerstörung erlitt. Bis zu 25.000 Menschen wurden bei Tag- und Nachtangriffen von britischen und amerikanischen Bomberflotten zwischen dem 13. und 15. Februar 1945 getötet, die prachtvollen Bauten des historischen Stadtkerns fast völlig zerstört. Zuletzt hat der bekannte und in Dresden geborene Schriftsteller Durs Grünbein in seinem Buch „Der Komet“ das Inferno beschrieben. Doch ähnelte das Schicksal Dresdens dem anderer deutscher Städte: Frankfurt am Main, Köln, Hamburg, München, Nürnberg, Stuttgart oder Berlin wurden ebenfalls schwer getroffen und auch dort Tausende Menschen getötet. Warum wird in Dresden dann anders an dieses Ereignis erinnert als in anderen Städten? Warum konkurrieren ausgerechnet hier rechtsextreme Gruppen und die Zivilgesellschaft Jahr für Jahr und weithin sichtbar um die Deutung des Ereignisses?

Richard Peter sen.: Blick vom Rathausturm nach Süden – eine der meistzitierten und -verwendeten Fotografien vom zerstörten Dresden (© SLUB/Deutsche Fotothek, Lizenz: Rechte vorbehalten – Freier Zugang)

Gewiss gehörte Dresden mit zu den letzten zerstörten Städten des Deutschen Reiches und gewiss vernichteten die Angriffe weltbekannte Gebäude wie den Zwinger, die Frauenkirche oder das Schloss. Der durch die Bomben entfaltete Feuersturm erreichte hier auf engem Raum eine maximale Wirkung. Doch entscheidend für die Deutungen danach waren ganz andere Umstände: Weiterlesen

Digitale Vermessung der Hofgesellschaft. Die Hofdiarien Johann Georgs II. von Sachsen (1656-1680) als frühneuzeitliche Datenspeicher und Quelle der Digital History

Von Stefan Beckert

Die Handschriftensammlung der Sächsischen Landesbibliothek – Staats- und Universitätsbibliothek Dresden (SLUB) beherbergt zahlreiche einzigartige Texte aus den Beständen der ehemaligen kurfürstlich-königlichen Bibliothek. Viele von ihnen sind heute als Digitalisate verfügbar. Darunter befinden sich auch einige Bände der Hofdiarien des Kurfürsten Johann Georgs II. von Sachsen (1613-1680). Sie gewähren einen tiefen Einblick in die kulturellen Praktiken und die gesellschaftliche Ordnung des Dresdener Hofadels im 17. Jahrhunderts. Aufgrund ihrer seriellen Form eignen sie sich besonders für die Erschließung und Erforschung mit digitalen Verfahren. Teils in schweres Leder gebunden, teils schmucklos in kaum gebundenen Konvoluten abgelegt, dokumentierte das Oberhofmarschallamt in ihnen tagtäglich die Schauseite des höfischen Lebens: Wer besucht den Hof? Welche Theater- oder Musikstücke werden zu welchen Zeiten und Anlässen an welchen Orten aufgeführt? Wer geht und sitzt in welcher Reihenfolge? – eine präzise Abbildung der höfischen Ordnung im Verlauf der Tage, Monate und Jahre.[1]

Bild 1: Eine beispielhafte Seite aus dem Hofdiarium vom 4. und 5. November 1665 über einen Jagdausflug und einen Gottesdienst (SLUB Mscr.Dresd.K.80, fol. 244v).

Diese Hofdiarien sind Zeugnisse der gesellschaftlichen Ordnung der Barockzeit. Über sie erhalten wir einen Einblick in das Bemühen der damaligen Menschen, eine komplexe und dynamische Gesellschaft übersichtlich und konfliktfrei zu strukturieren. Sie wurden wohl unter anderem dazu genutzt, bei den regelmäßigen Zusammenkünften der Hofgesellschaft einen konfliktfreien Ablauf zu gewährleisten, indem die Ehre und Würde jeder Person angemessen berücksichtigt wurde. Grundlage dafür war die in den Diarien dokumentierte Tradition: Was schon zuvor so gehalten wurde, begründete auch aktuelle Ansprüche.

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